Такой же характер имел ас у киргизов10. Известно, что поминки (ас), устраиваемые в честь старейшего в роде, собирали множество людей, было до 15 000 человек, независимо от сословной принадлежности. О них говорили в степи несколько лет, слагали песни. Один из очевидцев писал, что "проехать сотню верст на хороший той ничего не значит. Все вознаграждается избытком угощений и удовольствий"". Торжество продолжалось от 3 до 7 дней, в зависимости от матери- ального положения организаторов. При этом ежедневно проводились какие-нибудь игры, состязания, и заключи- тельный день завершался грандиозной скачкой, которая собственно и составляла славу поминок12. Среди семейно-родовых торжеств не менее значи- тельным было проведение свадеб, приобретавших нередко общественный характер. В ней наряду с аульчанами присутствовали знакомые и незнакомые люди. Торжество 197 начиналось как и всегда общим угощением. Здесь можно было услышать свадебные песни и айтысы известных акынов, увидеть и участвовать в играх и шуточных развлечениях. Во время свадебного тоя только в про- грамму шуточных развлечений входило множество игр, где главным увеселением служили скачки (байга) с на- значением призов, часто очень значительных, устраивае- мых ее организаторами13. Такой же торжественный характер носило и событие, связанное с рождением сына, которое часто выходило за рамки чисто семейной радости. Ими были торжество, посвященное рождению младенца (шілдеқана), торжество, участие принимали взрослые и молодежь, дети и жен- щины20. С празднованием весны связан другой общественный праздник, пользовавшийся особой популярностью в коче- вом быте народа — день перекочевки рода или целого аула с зимовок на летовки ранней весной и поздней осенью, когда возвращались к прежней зимней стоянке обратно2'. Эту процессию в сопровождении молодежи возглавляла самая красивая девушка, которой вручалось знамя. За ними следовали остальные люди, вереница вьючного скота с имуществом и юртами. На новой стоянке устраивали пиршество до самой поздней ночи, постепенно 22 совершаемое по поводу укладывания ребенка в колыбель сменяя одни игры другими . (бесік той), торжество, отмечаемое на сороковой день рождения ребенка (қырқынан шығару), торжество, связанное с мусульманским обрядом обрезания мальчиков Как и во всех странах, где был распространен ислам, принято было отмечать два ежегодных религиозных праздника — разговения или окончания поста — ураза айт 23 в возрасте от трех до десяти лет (сундет той). Каждый из и через 70 дней — жертвоприношения — курбан айт . праздников имел свою предысторию.

Fatal error: Allowed memory size of 8388608 bytes exhausted (tried to allocate 6710991 bytes) in /home/artjom/data/www/hubbardi.st/sate.php on line 1